Cuclillo

- ¿Por que vienes a visitarme?
- Para escuchar el silencio.
- ¿Ha escuchado el silencio?
- Algunas veces.
- ¿A escuchado al Cuclillo?
- ¿Como podría escucharle? El Cuclillo deja de trinar cuando llega el invierno.
- Pero viniste a escuchar el silencio. ¿Por que no se escucha el silencio del Cuclillo?
- Nunca he tenido la oportunidad de preguntártelo.
- Pero ¿espera todo el año para escuchar su canto?
- Si.
- Y cuando lo escucha, ¿comprende que ha llegado la primavera?
- Si
- ¿Teme que el no le comprenda a usted?
- Se que no me comprenderá.
- ¿Lo sabe o no se atreve a averiguarlo?
- No me atrevo a averiguarlo.
- ¿Por que?
- Por que nunca he confiado en el Cuclillo
- ¿Cree que el Cuclillo le va a perdonar?
- Espero que pueda hacerlo.
- ¿Que hará cuando ellos le pidan que mate al Cuclillo?
- ¿Por que tendria que pedirme alguien que matara al Cuclillo?
- Por que no desea que cante en invierno.

Internet, ¿método globalizante?

Si bien es un sistema indispensable para algunas actividades globales del siglo XXI, la internet se ha convertido en más que en una herramienta de trabajo, es parte de nuestra vida cotidiana. Esto paso sin darnos cuenta. En general los cambios no se notan cuando van en acenso paulatino, aunque este no sea el caso, en tan solo diez años ya se puede halar de una revolución informática en cuanto a lo que entrega la red.

El cambio que han tenido las sociedades por este factor alrededor del mundo es increíble, desde actos tan cotidianos como pagar las cuentas o hacer trámites, hasta videoconferencias de grandes macro empresas. Si, es cierto, las puertas que nos abre el internet son inmensas, pero ¿este medio de globalizar el mundo no será muy apresurado para nuestros tiempos? Los cambios que sufre la gente común por prácticas súbitamente implantadas por una sociedad que va a mil por hora son inimaginables, el solo hecho de tener acceso a la información y comunicación en forma ilimitada son trascendentales para marcar una diferencia con generaciones pasadas.

Ahora bien, la integración que significa esto y la cantidad de posibilidades de desintegración a la vez es inminente ya que la enculturación que figura con el emplazamiento de grandes potencias arrasa con pequeñas culturas que no tienen otra opción con el tiempo que desaparecer. Sin duda el internet hace cada vez más rápida la globalización como proceso.

Como decíamos, hay un sinfín de cosas realizables en la red a nivel cotidiano, ¿pero cuánto dinero es capaz de mover el internet a nivel macro? La e-commerce, como se conoce a las transacciones digitales puede mover trillones de dolares diarios a nivel mundial.

Otro tema de interesante análisis puede ser que solo el 12,5% de los habitantes del planeta tengan acceso a internet, y las diferencias entre países son enormes Estados Unidos, con el mayor número de usuarios del mundo (207 millones), tiene una penetración del 7%, mientras que en China sólo el 6% de la población accede a la red, a pesar de ocupar el segundo lugar en cuanto a número de usuarios (80 millones).

No será suficiente tener más equipos electrónicos y acceso a la red. La entrada a la sociedad del conocimiento implicará confrontar barreras culturales y educativas, así como romper la desconfianza en la utilización de la tecnología.

Callis. J

Socialismo Latinoamericano

Latinoamérica presenta distintos tendencias políticas, pero en general se identifica con lo que se denomina “la izquierda” dentro de esta haremos una distinción ya que mucho de ellos se autodenominan socialistas siendo que algunos tienen características mas neoliberales que marxistas. Entonces ¿A que llamaremos socialismo? ¿Será socialismo lo que está en predominio en Latinoamérica?

Llamaremos socialismo al gobierno que presente características marxistas dentro de su autodenominación socialista ejemplo de esto es Venezuela con una república bolivariana al mando de Hugo Chávez con claras ideas de tipo marxista y de integración social nacional latinoamericana. Y nos desentenderemos de supuestos socialismos neoliberales como el que se practica en Chile bajo el mandato de Michel Bachelet el cual presenta reformas sociales pero así también promueve la libre competencia y las desigualdades emergentes de un sistema como este.

Habiendo una tendencia de “izquierda”, son pocos los focos que cumplen a cabalidad los parámetros socialistas, pero aun así los presentes juegan un rol fundamental en el emergente arribo de políticas sociales que de una vez integren a toda Latinoamérica en una sola colectividad de mutua cooperación en temas progresistas económicos, sociales y muy por sobre todo energéticos.Ahora la izquierda renovada como llamaremos a los socialistas neoliberales juega un papel trascendental en el resurgimiento de nuevas políticas de derecha por su ambigüedad ideológica; Brasil es buen ejemplo de esto ya que así con políticas sociales dentro de su país, también plantea políticas de libre mercado con tratados internacionales con grandes potencias hegemónicas del mundo.

Datos que demuestran que la izquierda renovada ha sido un real fracaso, se pueden ver claramente en las tasas de desempleo de algunos países de Latinoamérica como argentina que su alza ha subido en más de un 10% en los últimos veinte años y esto es una constante en muchos de sus pares, y no es solo desempleo también se ve en su PIB y en numerosos indicadores que dan fe de esto.

Ahora bien la llegada de una economía abierta en Latinoamérica es inminente, esta llegará como respuesta a las deficiencias antes ya nombradas. Pero aun así el hombre latinoamericano lleva en su esencia el camino revolucionario de izquierda, “es así, como comienza la agudización de los resentimientos de estratos sociales encaminados a luchar y combatir contra la inmensa desigualdad”.

Mostrando la faceta actual que vive Latinoamérica vemos que al haber diferencias políticas latinoamericanas creará una decadencia socialista dando paso al ocaso de esta, teniendo que enfrentarnos a los problemas de la oscuridad de la noche pero dejando las puertas abiertas a un rojo amanecer.

Bibliografía: Pozo, J., (2002) Historia de América latina y del Caribe. Editorial LOM.http://www.aporrea.org/ideologia/a23004.html

Callis. J
Diaz. J